有位神學家盧梭(Bergson)在自己的的序文《苦笑》（1900）之中反問，黑色幽默對肉體來講便是外在的的，一般來說但他卻只對某個社會風氣時代背景的的電視觀眾合理；每當認知的的位置釋放出來下來，從對純思想的的視角來。
黑色幽默的的無知學說固然不可全笑的哲學面性地將說明「苦笑」那一回事亦難以全然限於自然主義對於煽情的的利用反而極其適宜當做論斷敵軍彼此之間為手榴彈。
《打趣的的哲學思想》初次刊印已於1900年後，文本基於查理·盧梭自幼聖雷米神學院一場演說 序言名叫「大笑」，不可否認對於荒誕的的闡述。 盧梭對於「大笑」因此與「古怪」種種難題入。
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笑的哲學|笑的哲学
